Целый день лежу овощем с температурой, ищу бумажку для завещания.

@темы: Лисий след

---

Пока Лиська искренне верила, что криворукость и неоригинальность - это ее профессиональный диагноз (но в то же время внутренний стержень, именуемый шилом в заднице, не давай поставить крест на творчестве), шаманолиса, почти самостоятельно, обрела популярность. По сему случаю сотворился заказной ремейк.

@темы: Рукаблудие

---

Лиська походу настолько обрадовалась приходу осени, что чуть не написала осеннему приходу, что забыла поделиться фото с новыми фенями! Кто есть в коробке, те уже узрели... Надо исправиться.
Слева направо
Хлопковая и шерстяная (не колется) пряжи, ракушки, бисер, деревянные бусины
Застегивается на клепку
Хлопковая пряжа, вощенный шнур, деревянные бусины, байонг

Слева направо
Деревянные бусины, хлопковый шнур
Пирография (выжигание)
Деревянные бусины, хлопковый шнур, бисер
Пирография (выжигание)

Вопрос: Нравится?

1. +		10	(100%)
Всего:		10

@темы: Рукаблудие

---

 Altavista, приветствую Вас!

---

Планируем с дитенышем посетить оба дня мероприятия. Кто-нибудь хочет встретится пообщаться или захватить кому чего?

@темы: Лисий след

---

До осени осталось совсем чуть-чуть и пора делать запасы) По сему сотворились серьги. Желудевые - двухсторонние.
Дерево, обвязанное хлопковой пряжей, деревянные бусины, бусины из натурального камня, металлическая фурнитура
Пирография (выжигание)
Диаметр около 2 см
Серьги можно одевать вперед изображением, либо обвязанной сторанной

место обитания vk.com/lisiushi

Вопрос: Нравится?

1. +		5	(100%)
Всего:		5

@темы: Рукаблудие

---

Все таки наберусь наглости.... Ребята самарские, есть ли те кто мог бы просверлить маленькие дырочки в окаменелом дереве (для кулона) или может кто знает места в Самаре, где это можно сделать?

@темы: Лисий след

---

Сегодня посетили с Лисьим Дитенышем поликлинику. Педиатр за последний год не сменилась, что не совсем есть хорошо. В этот раз, правда, она была весьма адекватна - я готовилась к худшему)) Хотя с др. стороны, еще не известно,кого бы поставили на ее место, так что эту информацию можно тоже воспринимать как положительную. Дела Владислава Александровича не так плохи. Горло красное, воспаленное, но без налета и гнойников. Антибиотики не выписали, только стандартный набор: сироп, пастилки от боли, травяной сбор. Вечером у Владика поднялась температура, но мы ее быстро сбили Нурафеном. Завтра начинаем лечение, а пятницу на прием. Все у нас более-менее хорошо и я воспринимаю это как временные трудности. Всем сочувствующим и переживающим спасибо ^___^

@темы: Лисий след, Какашонок

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

14.08.2013 в 10:17

Пишет  Diary best:

Пишет  tweed tea:

Еще в тему шаманизма. Якутия
Судя по книгам на эту тему у нищих этнографов было соревнования переплюнь соседа. Весьма противоречивые сведения по одним и тем же народам! И ладно бы в разное время. Нет, разные экспедиции. И они сами признают неточность и запутанность сведений.
Вполне возможно что это жители регионов так по троллили исследователей, а может и нет. В любом случае если я это упорядочу и докопаюсь до истины мне поставят посмертный памятник, а это все же не входит в мои планы)

Особенно когда первоисточник выглядит, скажем так

Так что... вешаю оригинальные тексты. С фото и подписями.

Полный шаманский ритуальный костюм воплощает в себе сложный символический образ, содержащий всю совокупность представлений человека о Вселенной. Его три основных элемента - головной убор, кафтан с нагрудником и обувь символизируют три сферы мироздания - верхний, средний и нижний миры, отражая одну из основных идей архаического сознания о тождестве микро- и макрокосма. В основе якутского шаманского костюма лежит фантастический образ зверя-птицы, сочетающий в себе черты орла и оленя (лося). Этот образ передан в костюме особым изобразительным языком, характерным для сакрального искусства народов Сибири. Металлические подвески, покрывающие кафтан и нагрудник, изображают скелет птицы-зверя, а также оперение и шерсть этого фантастического существа. Орел и олень являлись главными персонажами древнейших космологических мифов, в которых они выступали символами небесной солнечной энергии, огня, плодородия и бессмертия, олицетворяя все мироздание. На ранних стадиях развития шаманистических воззрений, одевая такой костюм, шаман сам превращался в оленя или орла, что открывало перед ним все сферы Вселенной. Позднее эти мифологические персонажи стали главными духами-покровителями и помощниками шамана, его неизменными спутниками в "путешествиях" по иным мирам, а изображение скелета стало в большей степени ассоциироваться с духом-предком шамана. В то же время костюм пополнился новыми подвесками, изображающие Солнце, Луну и Землю, которые более конкретным и реалистическим языком воплощают все ту же идею тождества Человека и Вселенной.

Эвенкийский шаман

+++

Якутский шаманский кафтан, часть полного ритуального облачения


На стойбище. Эвены. Якутия, 1905 г.


Ритуальный танец "ёхор". Эвены. Якутия, 1905 г.

Круговой танец "ёхор" был известен многим народам Восточной Сибири (якутам, бурятам, эвенкам, эвенам, долганам и некоторым другим). Он представлял собой непрерывное движение участников, крепко взявшихся за руки, по кругу (вслед солнцу) и сопровождался исполнением различных обрядовых песен. "Ёхор" неизменно исполнялся во всех случаях, связанных с переменой состояния космоса и социума - в обрядах календарного цикла, в свадебных, при посвящении шамана и т.п. Являясь обрядовым элементом солярного культа, танец символизировал процесс божественного творения/возрождения космоса и сообщества людей. Сомкнутый круг ёхора олицетворял гармонию космического порядка, целостность мира и человеческого коллектива (рода, общины), в то время как включенный в рисунок танца разрыв круга семантически соотносился с разрушением Вселенной и социума.


Шаманское захоронение. Северная Якутия, 1905 г.

Шаманские воздушные захоронения представляли собой сложный комплекс, насыщенный многими символическими смыслами. Семантический текст этого комплекса воспроизводил мифологическую модель Мира. Организующим конструктивным элементом погребального сооружения были вертикальные шесты, завершающиеся деревянными фигурами птиц. В них ясно прочитывается идея Мировой Оси/Мирового Древа, выступающих образом самой Вселенной. Птица в этом контексте являлась символом мира небесных божеств, и всегда размещались наверху, как бы в кроне Древа, олицетворяющей верхнюю сферу Мироздания.
Как известно, птица имеет множество символических значений. В частности, она являлась посредником между тремя мирами Вселенной, и поэтому несла особую нагрузку в шаманстве. Так, в одном семантическом ряду стояли шаманский костюм, содержащий в себе образ птицы и сам шаман, как медиатор между мирами людей, духов и божеств, превращающийся в птицу во время своих камланий. Одним из значений образа птицы в погребальном комплексе являлся образ души шамана как знак его будущего возрождения. Дорога, по которой его душа уходила в иной мир и возвращалась вновь в мир людей, в погребальном сооружении обыгрывалась в прислоненным к нему длинном шесте, символизирующим Мировую Вертикаль/Мировое Древо/сакральный центр Вселенной.
Шаманские захоронения устанавливались в глухих лесных чащах, скрытых от людского взора. Согласно мифологическим представлениям якутов, лес воспринимался как образ чужого мира, мира духов природы, находящегося на пограничье между миром людей и миром мертвых.

Верования якутов Вилюйского округ
А.А.Попов(Архив МАЭ, ф.14)

Жертвоприношение духам нижнего мира


Обряд умилоствления духов болезни


Обряд испрашивания души ребенка бездетными супругами - Ого кутун кёрдёсюю


Шаманское жертвоприношение лошади - Куочай кэрэх


Кропление кумысом небеснным божествам и духам Природы (жертвоприношение), осуществляемое на празднике Ысыах белым шаманом, 1909 г.


Женщины на празднике Ысыах в Намском улусе, лето 1913 г.


Фигурки духов-предков, конец XIX-XX вв


Маска волка

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: Чужими руками

---

14.08.2013 в 12:07

Пишет  Diary best:

Пишет  tyanavlad:

Уход за домашними животными в жару

ria.ru/infografika/20130515/937427206.html

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: Чужими руками, Должно пригодиться

---

Дерево, хлопковая пряжа, деревянные бусины, бисер, металлическая фурнитура
Пирография (выжигание)

место обитания vk.com/lisiushi

Вопрос: Нравится?

1. +		6	(100%)
Всего:		6

@темы: Рукаблудие

---

Снова меня тревожит ощущение своей всеобщей бездарности и криворукости.
" Больше упорства, больше стараний, больше практики, меньше лени и жалости к себе, во всем и в каждом! И как тебе не стыдно сопли разводить?" (диалог с собой)

@темы: Лисий след

---

Дерево, рудракша (Непал), деревянные бусины, металлическая фурнитура
Пирография (выжигание)

перед, бочок, спинка
место обитания vk.com/lisiushi

Вопрос: Нравится?

1. +		7	(100%)
Всего:		7

@темы: Рукаблудие

---

Дерево, металлическая фурнитура
Длина без швензы около 3 см.
Пирография (выжигание)

Прослушать или скачать Jefferson Airplane White Rabbit бесплатно на Простоплеер

Дерево, обвязанное хлопком, металлическая фурнитура, деревянные бусины
Длина без швензы около 3 см
Пирография (выжигание)

в ушке

Лакированные орехи, филипинская керамика, вощенный шнур, деревянные бусины, металлическая фурнитура
Длина без швензы около 7 см

место обитания vk.com/lisiushi

Вопрос: Нравится?

1. +		4	(21.05%)
2. +		8	(42.11%)
3. +		7	(36.84%)
Всего:		19 Всего проголосовало: 9

@темы: Рукаблудие

---

Ну ахренеть теперь, что ж буду ждать) Еще и Алан Рикман в гл. роли

@темы: Видео

---

Вот опять шаманскиие лисы
Дерево, металлическая фурнитура
Пирография (выжигание)

в ушке

место обитания vk.com/lisiushi

Прослушать или скачать Yuki Kajiura A prophet's dream бесплатно на Простоплеер

Вопрос: Нравится?

1. +		6	(100%)
Всего:		6

---

очередная забористая трава?

@темы: Видео

---

07.08.2013 в 10:14

Пишет  Diary best:

Пишет  Мать Волчица:

Полароид Уорхола.

Это подборка поляроидов, снятых Энди Уорхолом (Andy Warhol) с 1970 по 1987 год, на которых изображены легендарные актеры, музыканты, спортсмены, писатели и дизайнеры двадцатого века.Этот "фотоальбом" заодно дает некоторое представление о селебрити обществе Америки конца 70х, начала 80-х.

Дебби Харри (она же Blondie)

еще немного истории

Альфред Хичкок


Сильвестр Сталлоне


Мик Джаггер


Джанни Версаче


Мухаммед Али


Лайза Минелли



Арнольд Шварценеггер


Пеле


Джорджо Армани (вообще,по-моему , не меняется)


Уэйн Гретцки( канадский хоккеист, центральный нападающий,один из самых известных спортсменов XX века. )


Деннис Хоппер


Дайана Росс


Ив Сен Лоран


О. Дж. Симпсон (известный игрок в американский футбол, первый игрок НФЛ, пробежавший с мячом более 2000 ярдов за сезон.)


Уильям Бэрроуз(американский писатель)


Грейс Джонс


Трумен Капоте (американский писатель, драматург и актер)



Жан-Мишель Баския (американский художник, прославился сначала как граффити-художник в Нью-Йорке, а затем, в 1980-х, как очень успешный неоэкспрессионист.)



Энди Уорхол


(взято с etoday.ru)

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: Чужими руками

---

бечевка, дерево, чешский бисер, яшма, металлическая фурнитура
пирография (выжигание)

место обитания vk.com/lisiushi

Вопрос: Нравится?

1. +		7	(100%)
Всего:		7

@темы: Рукаблудие